在西方,根據(jù)希臘傳說,鳳凰生活在阿拉伯荒漠的一口井的旁邊,每天清晨都會在水里沐浴并唱著優(yōu)美的歌曲。這時,埃及的太陽神就會駐車傾聽。鳳凰焚以后,再生的鳳凰會把鳳凰的灰燼放在蛋殼里,飛送到“he-liopolis”里太陽神的祭壇上。例如《左傳昭公元年~三十二年》:“我商祖少吳摯之立地,鳳鳥適至,故紀于鳥師而鳥名。因此,鳳凰又是不朽和再生的象征。鳳凰后來被鑄造為羅馬帝國不朽城eternalcity的象征性符號。一般認為鳳凰焚的周期是500年一次,但是也有人說它是300年。據(jù)說在埃及的歷史,鳳凰曾經(jīng)出現(xiàn)過五次,即公元前866年、公元前566年、公元前266年、公元34年和公元334年。這就是說,埃及鳳凰每300年焚一次。
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據(jù)古籍《三輔》上說,在銅鳳凰的下面有一個十分靈敏的轉(zhuǎn)樞,每當(dāng)風(fēng)來的時候,銅鳳凰的頭就會向著風(fēng)吹來的地方,好像要飛的樣子。但后來,這種靈敏的風(fēng)向器被---們當(dāng)作了房屋的裝飾品,失去了原來風(fēng)向器的zhidao作用。
盡善盡美
盡善盡美,是說某物某事達到了內(nèi)容和形勢高程度的和諧統(tǒng)一。鳳凰是中國所有藝術(shù)形象中達到了高標(biāo)準(zhǔn)的!墩撜Z》上講孔子聽了一遍韶樂,竟然三個月嘗不出肉味?梢娪菟磿r期的鳳凰之歌“簫韶”有多么美妙。
鳳凰是盡善盡美的藝術(shù)形象。盡善,就是鳳凰沒有一己之私,沒有殺生之念。盡美,就是鳳凰的形象沒有定于一尊,沒有固化一物。盡善盡美,是鳳凰的生命之所在,也是鳳凰的---之所在。
《鹖冠子·度萬第八》:“鳳凰者,鶉火之禽,陽之精也。”《抱樸子》說:“夫木行為仁,為青。鳳頭上青,故曰戴仁也。1975年云夢睡虎地11號墓出土了秦代彩繪鳳魚紋漆盂,內(nèi)底繪兩條游動---的魚與一只單足佇立的鳳鳥,紋樣宛轉(zhuǎn)奔放,富有動感,畫面運用了三足鼎立的構(gòu)成方法,通過對不同動物紋樣的“經(jīng)營位置”,使畫面力場在觀者心理上達到平衡。金行為義,為白。鳳頸白,故曰纓義也。火行為禮,為赤。鳳嘴赤,故曰負禮也。水行為智,為黑,鳳胸黑,海東銅鳳凰,故曰尚知也。土行為信,為黃。鳳足下黃,故曰蹈信也!薄^部呈青色,頸部呈白色,喙部呈赤色,胸、背部呈黑色,趾、爪呈黃色。
中華---初期的旗為五色旗,一說取自鳳凰五色,同時也代表仁,義,鑄銅鳳凰,禮,純銅鳳凰,智,信五德。
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