1提前準(zhǔn)備好灰泥膠并且用一把軟毛刷將其涂抹框帶。幾小時(shí)后，待灰泥表面干躁時(shí)，務(wù)---打磨砂紙?jiān)俣妊心伖獠⑶矣梦孱伭迤嵬可w。一層清漆的顏色能夠 依據(jù)自身要想的實(shí)際效果而定：淡黃色用以貼較亮的金箔，土色用以古典風(fēng)格實(shí)際效果，白色和深灰色用以銀箔。2在事后環(huán)節(jié)中涂在商品上作于功底的清漆層能夠 取代灰泥層。催化反應(yīng)的聚酯清漆用40-50%的金屬催化劑和10-20%的聚氨酯稀釋液的油漆稀釋劑，能夠 用噴漆槍來(lái)噴漆。依據(jù)您所要想的實(shí)際效果，它能夠 是不一樣的顏色。鍍層加工工藝完畢后，讓木制家具干躁約2個(gè)鐘頭。3研磨拋光當(dāng)提前準(zhǔn)備工藝流程進(jìn)行后，應(yīng)打磨拋光灰泥或清漆的一切缺陷或灰泥滴液。4涂膠如今，木制家具已提前準(zhǔn)備好涂膠，人們應(yīng)用的是白色水溶貼金箔強(qiáng)力膠。用一把軟毛刷勻稱地涂在或噴在要貼金箔的一部分。留意不必有滴液。膠在涂后的粘性可維持三十分鐘到十二鐘頭貼金箔貴在一個(gè)鐘頭之后開展。以便不喪失粘性，不必在多塵土的自然環(huán)境里工作中。而且不能用手觸碰已解決好的表面。
黃金，自古只有---才能用，黃色也如此。黃金是人世間貴重的金屬。
1，表示莊嚴(yán)殊勝
2，表示---無(wú)匹
在我們所有的佛牌和供奉的---中，有些法相上貼著金箔，其具備什么特殊的含義呢？
在教中，有一個(gè)關(guān)于摩柯迦葉者的故事，摩柯迦葉者又名云飲光者。因于篦婆尸佛時(shí)釋迦牟尼之前的一位佛，在過(guò)去七佛里，釋迦牟尼是后一位佛，為冶金師，與一貧女，共以黃金莊嚴(yán)佛像。自此以來(lái)，九十一劫，身如黃金，光色晃耀，為了隱蔽余色，故名飲光。
可見，以黃金莊嚴(yán)佛像，---殊勝不可思議。
當(dāng)代學(xué)者，院研究所編審黃夏年告訴《---》，黃金因?yàn)橄∮�，加之開采不易，所以一直被視為的象征，而與黃金也頗有淵源。的教義中稱，佛的是金色，在這個(gè)里，清凈莊嚴(yán)，像黃金一樣純潔，沒(méi)有污---，是無(wú)垢。而徒們也深信，出身的釋迦牟尼，在通過(guò)修行取得覺(jué)悟后，軀體內(nèi)有一種特殊的金光涌出，所以佛身理所應(yīng)當(dāng)是金色的。關(guān)于貼金的起源，黃夏年說(shuō)，事實(shí)上早期的是不搞偶像崇拜的。釋迦牟尼在寂前曾經(jīng)留下遺言，要求---們要按照的教法來(lái)行事，而不是按照某個(gè)人的意志來(lái)行事。因而在其后的幾百年間，---們對(duì)佛的紀(jì)念活動(dòng)，并不以造像的形式出現(xiàn)，而通常是將佛的腳印雕刻出來(lái)，供人們瞻拜。
后來(lái)，徒出于對(duì)佛的尊敬，用金箔來(lái)粘貼佛足，-的人多貼，---貼金廠家，沒(méi)-的人少貼，這種原始的習(xí)俗至今在印度等國(guó)仍然可見。到了公元一世紀(jì)左右，大乘在印度興起，一些大乘徒將佛神化，制作了佛像，用于供奉膜拜，于是---藝術(shù)廣泛流行。
不過(guò)，除了用黃金表達(dá)崇敬之外，讓佛像通體金色，也與黃金不易被氧化的特性有關(guān)。同時(shí)從美學(xué)的角度而言，金質(zhì)佛像更能給人一種美感，讓人產(chǎn)生信仰與敬慕。黃夏年說(shuō)，在上，金佛像一直是徒崇拜的造像形式之一。印度一直有崇---佛像的歷史，金佛也叫“金軀”或“金像”。
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